#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	כה. א עמוד [הרחיק מהכותל ועשה מחיצה], טיט, מתי ממעט מבית סאתים	עמוד [ובמחיצה] - יותר מד' ודאי ממעט. פחות מג' ודאי לא ממעט. מג' עד ד': לרבה ממעט, לרבא לא, ולרב שימי נחלקו בפחות מג'. י טיט - עומד מאליו ממעט. אינו עומד מאליו לרבה ממעט ולרבא אינו ממעט. </p>{הרמב&quot;ם פסק כל&quot;ק וכרבה ולכן בכולם לקולא, ובשו&quot;ע פסק כר&quot;ש וכרבא ולכן בעמוד ומחיצה בג' אבל טיט צריך שיעמוד מאליו (בהגר&quot;א)} </p>	עירובין כה.		ב'
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	כה. ב קרפף שלא הוקף לדירה ובא להקיפו, כמה ירחיק ההקף החדש מהישן?	הרחיקו יותר מד' מועיל. פחות מג' (לרב חסדא מועיל, שמחיצה ע&quot;ג מחיצה מועילה) לרבא ורבה (ורב המנונא) לא מועיל, בין ג' לד' לרבה מועיל, לרבא לא. לרב שימי ביותר מג' לכו&quot;ע מועיל, ונחלקו בפחות מג'. </p>(פסק בשו&quot;ע שג' מועיל.)</p>	עירובין כה.		ב'
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	כה. ג האם מחיצה ע&quot;ג מחיצה מועלת לשבת, לנכסי הגר?	לשבת: לר&quot;ח מועילה, ולרב המנונא ורב ששת לא מועילה (ופסקו הרמב&quot;ם והרא&quot;ש וכן הוא בשו&quot;ע שלא הועילה).אם עשה ע&quot;ג תל לכו&quot;ע מועילה, מפני שדר באויר עליונות.</p>בנכסי הגר: לכו&quot;ע אינה מועילה. </p>	עירובין כה.		ב'
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	כה. ד מחיצה ע&quot;ג מחיצה ונבלעה התחתונה. האם מועילה העליונה לשבת ולנכסי הגר?	לשבת מועילה שמחיצה הנעשית בשבת מתרת. לנכסי הגר לא מועילה שהוא לא עשה מעשה.	עירובין כה.		ב'
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	כה. ה קרפף בית שלוש סאים וקירה בית סאה אחת, מה דינו (בקרוי רגיל ובארלוזא)?	קירוי כארזולא (רש&quot;י פ' משופע, ותוס' פ' שפרוצה מד' רוחות) - רבא אמר אויר קרויו מייתרו ולר' זירא אינו מייתרו.אם זה פי תקרה רגיל - תלוי במחלוקת רב ושמואל האם אמרינן פי תקרה (באכסדרה).</p>	עירובין כה.		ב'
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	כה: א קרפף שנפרץ לחצר, האם מייתרו?	לחכמים תמיד מייתרו (להיות יותר מסאתים) שנפרץ למקום האסור לו (וע' תוס').לר&quot;ש אינו מייתרו שהוא מקום המותר לו, אבל אם היה בדיוק סאתים אסור, מקום מחיצות מייתרו. </p>	עירובין כה:		ב'
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	כה: ב בוסתנא שסמוך לגינה דאפדנא ונפל הכותל החיצוני. האם אפשר לסמוך על הכותל הפנימי?</p>	רב ביבי סבר שאפשר לסמוך. ורב פפי חלק בתוקף שאי אפשר, מפני שלגואי עבידנן ולא לבראי.&nbsp;&nbsp;</p>	עירובין כה:		ב'
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	כה: ג היאך תקנו את האורנקא של ריש גלותא? ומהיכן דנו בנושא (3)?	רב הונא בר חיננא עשה מחיצות, ורבא הפילם.הביאו ראיות: מעיר חדשה, שצריך ישב ולבסוף הוקף. ממחיצת אדרכלין, שמחיצה לצניעות (עראית) לא מחיצה. פירי דבי תורא שמחיצה עשויה לנחת, אינה מחיצה. </p>	עירובין כה:		ב'
